万尼恩（万妮恩白无常剧照）

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最后的地球战神

第八卷 第三章 盟约（上）

杜兹斯王国如果算得了前生的公国，那立国已经二百五十年，可以说，以人类为主体的国民，已经经过了十二代左右，这样长的新陈代谢，已经足够凝聚成一个新的民族和文明的雏形了。

就算是对于一个宗教来说，二百五十年，也足够奠定基础和传统了。

神殿骑士团、牧师阶级、圣武士团，特别是同时为军队和宗教培养军官的“士官学院”和“骑士学院”，更是为安尼恩掌控信仰提供了源源不断的实力。

“吾主安尼恩·鲁布埃塔，是军神，万军之主！”这样的认同已经不断的增强，甚至形成了共识，并且越来越和战斗之神坦帕斯出现差别。

战斗之神坦帕斯，之所以是混乱中立，就是因为它诞生的漫长时间中，无论是人类还是其它生命，数量都很少，再加上有魔法和斗气的出现，使个人或者小规模团体战成为了主流，既然是个人或者小规模团体，那自然是混乱的，因此秉着这样的原力而生的战争之神是无法超越混乱阵营。

但是随着以后人口的越来越多，国家动员的军队从数百兵数千兵，上升到数万数十万，那战争就不再是个人的舞台，而更强调的是秩序化的战争机器——军队！

如果在以前，战斗之神坦帕斯拥有战争、战役、战士三大神职，的确可以控制大部分战争原力了，但是随着时代的进步，唯有秩序化的杀戮机器“军队”，才是真正的战争主体所在！

神职依原力和众生愿望而生，安尼恩掌握军队这一神职，已经从虚无中形成稚形，某种程度上说，安尼恩已经跨前了一步，符合历史和战争发展的潮流。因此冥冥之中，更获得了战争原力的赏识！

神，是原力的奴仆，也间接是本源的奴仆，神战中什么事情都可能发生，就在于冥冥之中的原力给予的眷顾不同，所以低级神杀死高等神，并非不可能。

话说如此。但是无论原力怎么样眷顾，也只能给予机会来增强实力，而不能代替实力来直接介入，坦帕斯成为战神已经有上万年，在旧大陆几乎成为主宰战争的神明之主，无论是从积累的信仰还是神战军团，都远远超过了安尼恩现在的实力！

直到了中等神力，安尼恩才越来越感觉到了原力之间的斗争，战争领域的原力，欣赏着不断的战争。以及发展战争的努力。因此，安尼恩如果为了秩序化的战争而帮助九层地狱，那不但不会受到影响。反而会不断与安尼恩结合，以增强它的神力质量和神域发展。

但是假如安尼恩又同时有着善良方面的原力，比如说秩序善良，那善良原力就会非常不欣赏安尼恩帮助邪恶阵营的行为，并且和战争领域的发展起激烈的冲突，这样反而造成神明本身实力的不完善和崩解。

三句话概括了神本质。

第一：没有信仰万万不可，但是信仰也不是唯一的力量来源；

第二：越是神格高，越是强调于原力的结合和靠近，因此相互冲突的领域或者多神职只会带来障碍，那种以为神职越多越好的神注定会分裂以及崩解；

第三：谁最符合原力的发展潮流，谁就会获得更多的眷顾。

当然，还有一句话：以上都是条件，在某一时间点上，更看重实力，哪怕再得原力眷顾的神，如果实力不行，也会被落后而强大的神所杀死。

唯精唯一，才能获得原力的赏识而给予机会上窥原力的奥妙，真正成为不可剥夺的战神。而想同时驾御所有神职所有原力，就好比同时向十个女孩求爱，向十个君主表示效忠一样，只会导致一个女孩也不喜欢，一个君主也不会认可，有了这个觉悟的安尼恩，自然不需要再获得混乱原力的杀戮力量——谋杀神职。

对于中等秩序战神来说，这已经不是助力，而是毒药。

第八卷 第四章 战无不胜（下）

“更高，更强，更快！”观众整齐的高喊着神的教诲，并且热烈的眼光看着那些运动员强健的身体……

神漫不经心地俯瞰着整个竞技场，现在的项目是赛跑、举重、摔交、剑术、射箭、马术六项，至于游泳、划船等几项，必须在场外进行。在比赛时，观众的热情，就像大锅中沸腾的热油一样飞溅出来。

每当一个人获得胜利。那欢呼声就再次升上云中，胜利者头戴花冠，手捧金杯。在场上兴奋地来回跑着。

“喜欢吗？”安尼恩询问着自己的女儿赫迪爱璐。

“嗯，姑且还可以。”赫迪爱璐实话实说。

“看来你还没有真正明白啊！”安尼恩有些无奈的说着，顿了一顿，然后才说着：“作为一个支持整个神系的主神，必须有着完善的领域来保持自己长久不衰，更要和我们的信徒更加契合。”

“我是战争之神，在国家发展时，在信徒众志成城扩大自己的生存空间时，我将受到无比的尊崇，但是。无论是世界，还是信徒们，都不可能承担不断的战斗……战斗就如最激烈的风暴，并非人人都能够承受。”

“比如说现在，王国西部，奋斗和开垦正在激烈之中，信仰的力量空前凝聚，但是在王国的东部老区，那些信徒已经开始松懈了。他们更爱好美人美酒，以及醉生梦死的生活，当后方已经和战争相隔离，那怎么样保持战斗的精神和传统，以及保持相当坚固的信仰，就必须找出一个更加让信徒接受的办法。”

“我选择了体育、运动、竞技，以更高更强更快的精神来向所有国民灌输，并且要和政治和社会地位相结合……虽然在魔法和斗气存在的世界中，这些技能只能算是基本，但是在我的控制下，我将胜利者的地位直接和以后的出路挂沟！”

“郡内前十名胜利者，可以去士官学院学习，省内前十名胜利者，可以去骑士学院学习，全国胜利者，不但可以去骑士学院学习，而且还可以获得庄园，并且竖立第一名的雕像来给家乡争取荣耀。”

“平时竞技，战时战斗，只有这样，我的精神才能贯穿整个国家，以满足下中阶级的要求。”

“当然，体育和竞技，毕竟是不流血的运动，所以我们必须给予血的刺激！”安尼恩说到这里时，一丝掌握胜券的笑意掠上了心头。

神的时间和人不同，对神来说，只是一瞬间的事情，下面的比赛就结束了，当所有胜利者都得出，观众欢呼之后，也觉得疲倦，正等待着退场，这时，国王又上来发表了新的谈话。

“下面是最后的比赛，是血和生死之间的较量，一切竞技都有技巧和规则，但是下面的战斗没有规则，如果说必须有什么规则，那就只有一条，拼命杀死敌人，为自己赢得生存的机会。”

所有的观众都面面相觑，不知道国王到底在说什么，但是这种气氛，还是使他们感觉到不对，就在这时，又有二队士兵进入了竞技场，但是随之，观众发觉他们并非是士兵。

因为他们的头上，雕刻着罪犯的烙印！

“是的，他们是罪犯，或者是战争中的奴隶，但是他们的身份，在以前，都非常高贵，有的是部落的首脑，有的甚至是敌国的将军，如今，他们失败了，所以，他们来到了这里！”国王眼神凝重的说着：

“传令官，报出他们的名字，一个个说，要让所有的人都听的明白！”

“穆里拉国王子卡加，年十九岁！”

“密几部落首脑里并，年四十一岁！”

“德卡宗教的高级祭司，年三十九岁！”

……一个个响赫的名字从传令官的口中说出，虽然大部分观众并不清楚他们到底以前有着什么权势和地位，但是他们也知道。就凭这些名号，他们在以前，也是坐在高高的位置上，肆意决断他人的生死和命运，而现在，他们失败了，就变成了奴隶，也同样接受这样的命运。

“开启魔法阵。角斗开始！”国王在名单宣读之后，终于下达了这道命令。

下面的搏杀相当惨烈和短暂，二队都拿着简单的武器，在场上彼此杀戮，在神的力量之下，武器刺入身体的声音，鲜血喷溅的现象，甚至那痛苦的呻吟和哀号，都在迅速传递到每一个观众的心中……

如此的清晰，如此的明白。生命在搏斗中死亡。奄奄一息的诅咒，所有的自由民虽然崇尚战争之神，但是哪能如此感受这一切。顿时许多人都在呕吐和呻吟，那些贵族虽然大部分都端坐着，但是也脸色苍白。

他们正因为知道场上这些人的以前的富贵情况，所以感受才格外激烈，搏杀的刺激激发出他们的兽性，就好比连喝了数大杯美酒，但是几乎同时，这种惨样，也使所有的人都第一次清醒地明白战神的教诲。

“失败者，身死国灭。所有荣光都为之熄灭！”

当所有的战斗都结束时，唯有一个胜利者伤痕累累的站在了面前，国王上前宣布：“这个人，获得了胜利，所以也获得了生存的机会，他将摆脱奴隶的地位，而获得自由民的身份！”

全场鸦雀无声，继续听着国王的旨意：“看啊，这样的角斗。将在每个月都进行一次，安尼恩的信徒们，你们看见了那些残缺的尸体吗？他们在几分钟前，还是健康的男人，甚至以前还是富贵的男人，但是现在，他们只是一片片肉，下场是被狗吃掉，这就是失败者的下场，如果我们的王国倾倒，我们的信仰淡薄，那我们的下场，说不定比这些奴隶更加悲惨，请所有的人，都记住今天的情景，以后每个月，也都来此观看失败者的下场！”

国王的声音还在继续，天上的神，安尼恩继续对着女儿赫迪爱璐继续说着：“体育是基础，锻炼了全民的战斗精神，但是单纯体育还不行”必须有着血和死亡来警告所有信徒，因此角斗虽然野蛮和残酷，但是却是必须的，它可以使所有的人明白——失败者，背叛者，只有这样的下场！”

“因此，在这样培养的国家风气之中，我相信在以后的战斗中，凡是我国的军队，都有着最优秀的体魄，和最强烈的战斗精神！”

某个叫地球的世界中，战神的子孙建立罗马，就曾经创建奥林匹克大赛，以及角斗场制度，当后世的人以为野蛮和邪恶时，他们却忘记了，就是这种每月每周的角斗场，给予所有罗马公民最强烈的刺激。

罗马帝国几乎是千年帝国，这项制度居功甚伟，而当基督教废除奥林匹克大赛和角斗场后，罗马帝国就迅速崩溃，甚至在以后二千年中，再也没有能够再兴……

万军之主已经掌握在手中，但是，这还不够，还不够！安尼恩清楚的知道这点，当国家所向无敌，当百姓富足时，单纯的战斗，永远不会长久存在下去，而想永世不朽，就必须满足上层建筑的需要。

如果说体育和运动是基层，那战争和掠夺就是中层，但是要想万世长存，就必须有着完美的精神顶点，地球上的罗马没有解决，但是安尼恩知道怎么样解决，那就是进化论与弱肉强食，物竞天择！

当战神的教义，与进化论结合之时，再无一人一神能够撼动了，它完美的解释了神和人的一切规则，直指进化的本质，以及最后的终点——真理！

神更是利用救赎的神职，来直接掌握那些没有力量来进化的普通百姓，当他们能够坚持神的道路，神的教义时，自然有神的救赎，来使他们获得次一等的天国归属！

这使任何虚伪的道德，都没有办法否定和否认！假如地球当年，罗马战神的荣耀有着进化论来支持其真理，那所谓的基督教和天主教，就没有力量来取得一切吧！文明也许会改写。

“可是，运动神职，似乎是晨曦之神卢弥爱迪的神职啊，会不会起冲突呢？”赫迪爱璐问着。

安尼恩眸中一片沉静：“它，不是问题！”

此时此地，它已经有信心来取得一切，克服一切荆棘，战神，本应该是战无不胜的神明。

她不明白，自安尼恩开始启动体育、战争、进化三位一体的真理之后，战争的原力，似乎第一次如此的沸腾和欢呼，每一年，每一月，甚至每一日，力量都在扩展，如溶岩一样，在它的身体内流转，带来了无比的灼烫感，也带来了不断扩张的领域。

真理，是应该出现了，但是这不是安尼恩的真正真理，而仅仅是战争和进化发展到极点的物竞天择的真理，所以可以公开出现，这才是打败坦帕斯的真正力量所在，以战争高度凝聚的真理来取得胜利！

这种感觉并非安尼恩所独有，安尼恩低声的说着：“坦帕斯啊，你抛弃了自身的胜利，而认为战争是公平的文明风暴，使对战双方都会带来压迫与援助，能通过试炼的人就能成为伟大的领导……但是您还没有真正凝聚出战争的真理啊，所以，请你成为我的奠基石吧！”

“我俯视下的一切众生啊，你们所做的一切事，总是大宇宙物竞天择的一部分，所以抱怨无用，争论无用，那世上的道德，就算是无暇和财洁的，也必是你们身上的衣服和你们居住的房屋……而什么衣服能够穿到永远，什么房屋能够永远不倒塌呢？我说，你们且穿着，温暖而美丽，但是唯有将生命通过战斗而进化出来，显耀出来，使你们找到人生的归属，从中凝聚出透明的真理！”

这一刻，安尼恩沉静的流下了眼泪，这是神的喜悦！

第九卷 第九章 神是梦想（上）

“这就是您的神国，真理王座？”伊妮雅回过头来，对着安尼恩说着。

“嗯，你觉得怎么样？”安尼恩带着她前行，此地，没有玉石铺路，没有豪华的建筑，但是雨雾之中，还是可以看见，那精美的宫殿的影子。

唯在此处。不远处，仅仅是一个小亭，小亭下，水在自然的流动着，才在小亭上坐下，二位身穿黄色衣裙的天女，上前送上了茶。

伊妮雅伸出手来，接过了茶。她第一次真正的感觉到，就算是自己赤裸裸的坐在那里，也没有任何羞涩，或者不自然，这并非是故意如此，而仅仅是一种无与伦比的气氛，如此地安静与自然。

她可以如此不穿一衣的在此国度中散步。

因为，这里整个世界都在安尼恩的一念之中，他想要的，就是世界的法则。

风吹着。雨点落。似乎是因为神的来临而喜悦，所以小亭附近的绿藤上，串串藤花烂漫的绽开。清香弥漫着，至于水中，无数点白色地异花，也纷纷绽放，在雨点之中，形成一片静而宁的花之海洋。

“真难以想象，这就是战争之主的国度，我从中感觉到了宁静女神都难以企及的宁静和遥远，安尼恩，您究竟是什么神呢？”伊妮雅喝下重生之后的第一口茶。那清香渗入了她的身心，她感觉到现在的自己无比的纯净，相比之下，自己母亲的神性，以及数百年的责任，实在超载了太多地沉重。

“神有大能，神有不朽，在你看来，神到底是什么呢？”安尼恩伸出手来。他地手徐徐抚过她的脸，又徐徐落到她的嫣红地乳尖，用手指摩擦过。

一种女体敏感部位被摩擦的感觉，使伊妮雅血液略加快，但是他的话，却使她翡翠眸子顿时收缩，她开始思考着。

“你的记忆没有丝毫受损，你读过无数的书籍，你知道凡人所不知道的许多秘密，但是这些都没有必要，其实回答这个问题，并不需要太多的知识啊，四百年不算很短，但是我曾经记得你的一切，包括你的身体，以及你在快乐时的呻吟，我也记得你地信念，你一生为之坚持，以及为之牺牲的信念……有这样多经历，你不觉得，你已经不需要如此沉思吗？”安尼恩专注着肆意，并且说着：“神对凡人来说，是不朽的存在，一般来说，凡世中任何刀刃任何力量，都无法伤到真正的神，那为什么，神会拥有不朽，又会陨落，而且需要人的信仰呢？”

安尼恩的动作带来了她的晕红，但是这话却清晰的飘进她的耳畔。

雨点茂密了一点，劈劈啪啪地落在了池塘中，然后在水面溅起了无数的涟漪，这些涟漪一圈圈向外扩散，彼此交错，也彼此对抗，或者彼此共鸣。

“安尼恩啊，我并没有没有成为神，所以我怎么可能知道神到底是什么呢？”熟悉的快感从她的身体内泛起，她有点惊喜的感觉到，自己的女体似乎又恢复了当年少女的敏感度，那汹涌的情欲开始涌现而出。

“真的不明白吗？那我给你提示一下。”安尼恩的手指使她的乳房随之变形，激烈的快感使她轻轻从口中吐出低吟。

“身为凡尘的人啊，总会受到许多许多限制，梦想之所以成为梦想，无非就是难以实现而已，比如说，我想肆意玩弄你的女体，想听见你的呻吟，想与你结合在一起，这就是一种愿望，但是这种愿望，能够随意实现吗？你当年曾经和我结合，但是这并不是我的力量，而是你自己愿意，如果你不愿意呢？”安尼恩将她抱在了怀抱中：“再比如说，你就算愿意和我结合，但是你愿意不愿意就如此在野地中，坦然的赤裸女体让我随意呢？而整个世界，会不会如此自然的接受呢？”

“爱的愿望，是莎妮的，来源于情欲之中的爱神，岂会受制于道德？莎妮把人类的某种梦想，给予实现，在数千年前，凡是城中的女子，无论贵贱，都必须侍奉伟大的爱神。每个女子在其一生当中，必须到爱神的神庙去为女神当一次，圣娼”在那个时代里，这种，性的奉献，是神圣而不容推辞和亵渎。”

伊妮雅读过无数书，当然知道，那时，平民女子只是当一次妓女，而贵族小姐的特权，就是神妓，贵族把自己的女儿，有的甚至八岁开始就送到神殿，她们从小就在神殿中接受宗教信仰，以及歌舞训练，信徒只要出一定数量的献金，也可以享受这些神妓的肉体。而神妓之中杰出者，就会晋升成职业女祭司。

女祭司也是一样，她们其实是代表女神本人和那些男子性交，并收取黄金，由于神力的感应，因此事实上就是女神本人在卖淫。在那时，性交是一种赐福的方式。凡人通过与神的代表性交而与神得到接触，获得神所赐予地幸福与吉祥。

“愤怒和毁灭的愿望。那是塔洛斯，来源于生命之中那不可压抑的毁灭冲动，凡人啊，就算再善良的人，一生中，也有着破坏的冲动——想毁灭，想破坏，并且从中获得无比的快乐，在有的世界中，或者说大部分世界中。这种破坏和毁灭。无疑是罪犯，但是塔洛斯的存在，就满足了这种冲动。并且把它理直气壮地实现——就如我现在理直气壮的肆意玩弄你的女体一样。”

“杀戮也是如此，遥远的耶各，过去的巴尔，现在的霍谷坦本，都是把杀戮这种梦想和冲动，给予赤裸裸的实现，如果没有它们，有多少人不得不忍耐芶且过活，而有了它们，它们就可以坦白的释放出自己的杀念。并且取悦于神，而得到人性的光明正当。”

“肆无忌惮实行暴政地领主们，唯有暴政之主杜西费凯存在，才不被推翻。”

“哼，你说地是，神可以肆无忌惮的满足自己的欲望，而不负担任何责任？”伊妮雅皱起眉来，她虽然在情欲之中，也虽然认为安尼恩说地有些道理。但是还是对此非常反感。

“未必仅仅是神肆无忌惮的满足自己的欲望，而是人类可以肆无忌惮的满足满足自己的欲望，有神在，任何邪恶的欲望都可能实现，但是有神在，任何善良的欲望也可能实现啊。”

“不说行恶，就说行善，行善也是很耗费力量和代价的，从小的来说，人首先必须生活，在获得了余力之后才能行善，伊妮雅啊，当你每拯救一个人，当你每帮助一个人，你感觉到心中那无比的喜悦了吗？”

“而当你有粮食时，你可以帮助饥民，当你有治疗术时，你可以帮助病者伤者，当你掌握权力时，你甚至带来北地短暂地种族和谐以及繁荣的生活，你看啊，你随着你的力量增加，你帮助了更多更多的人，使善在地上实现。”

“而你这样的人，毕竟是少数，那普通人中，就没有这样行善的欲望了吗？如果没有神，那许多许多人，只能先辛苦劳动着，满足自己和家人的生活，而没有力量帮助别人，就算一时有余力，帮助了别人，也无法坚持下去，因此一辈子就庸碌下去，你没有听说过这样的话吗？人行善一时，并不希罕，希罕的是行善一辈子。”

“而不朽地神，应这样的愿望而生，就算是普通人，就算是衣食不多，但是只要真正心有行善的信念，并且信仰某个善神，那他或者她，很快就会获得神的回应，获得行善的力量，当神圣的力量涌入她或者他的身体内，就可以实现自己的愿望。”

“帮助将死者摆脱死亡的恐惧，帮助伤病者摆脱疾病的痛苦，帮助受伤者愈合伤口，帮助饥饿者吃到食物，这些，如果没有神，要多少力量才能实现啊？就算拥有一亿金币的富人，也无法实现。”

“拥有一亿金币的富人，如果有行善的心，怎么可能无法实现这样的愿望呢？”伊妮雅聚精会神的听着，甚至忘记了自己的情欲，她似乎第一次透明的感觉到，自己的信念已经快露出了真面目。

“没有神术，金币也不能办到许多事情，更重要的是，如果人行善，没有更高的力量来支持，那此人必会仆倒，黄金灿烂，谁不喜欢呢？谁又不想从中获得一部分呢？再说，高高在上的领主和国王，又怎么允许一个富人拥有领地的民心呢？”安尼恩反问着说：“没有神的世界中，最残酷最可怕的邪恶倒未必没有，但是肯定的是，不会有着真正的善，因为那个社会的许多规则，不允许行善——经济不允许，政治不允许，条件不允许。”

“现在你明白了吧，神代表的就是梦想的实现，把无神世界难以实现的东西，一一公开在世界上实现，无论是善，还是恶，无论是情，还是欲，无论是黑暗，还是光明，相比之下，有神世界的人们，他们的生活是无比的激烈和壮丽，当他们一出生时，他们就可以选择自己的梦想，并且通过神来给予实现。”

“求仁得仁并不可怕，可怕的是大部分情况下，根本没有这样的机会。为善而死，为恶而死——为理想而奋斗，许多世界中，这不过是少数人的特权而已，我相信，许多世界中，人，没有梦想，有梦想的人，万中几乎没有一个，并不是他们不愿意，而是沉重的社会，把他们变成庸碌的人！”

“神就是梦想，并且神把梦想实现，这就是神的本质。”

“战争之神中，先有坦帕斯再有我，而死亡之神中，也先有耶各，再有克蓝沃、爱情女神淑娜、暗夜女神莎尔、暴政之神杜西费凯、公正和正义之神凯普姆班，它们全部是如此，神的兴衰，三分之一来自冲突原力的永恒斗争，三分之一来自有没有更好的贯彻和满足那些梦想，无论梦想是善是恶，而只有余下的三分之一，就来自于神自己的个性和谋略了。”

“伊妮雅啊，我希望肆无忌惮玩弄你的女体，所以你复活在我的怀抱中，我喜欢你赤裸在林间散步，所以你如此，而我心中的善意，又欣赏你那种族和谐和仁慈的信念，所以我给予你更多的机会，神就是梦想，不但满足众生，也满足自己，所以我说有，就有，所以我说无，就无。”

“而我的意志并非绝对，更多的在于你——你愿意成为我的后宫中女人呢？还是愿意成为仁慈的真神，把善的梦想给予实现？或者你想彻底获得自由，那也可以，你现在已经摆脱了过去一切束缚，可以奔向你的自由，或者你想彻底死亡，从此在世界上消失？那我也可以赐予你彻底的死亡——一切都在于你真正的愿望！”

安尼恩沉静的说着，眸光清淡的望着她，眸子中，是她的无比美丽的赤裸女体，以及她的眼波。

时到今日，它已经具备了神明的心，一切都是如此简单和透明，一切都无需任何掩盖，神，毕竟是真性真情的，它以前也许有点特殊，但是现在，仍旧走到这个地步。

唯一的区别就是，许多神的真性真情，是不由自主贯彻自己的愿望，而慢慢失去其它的愿望和感情，变的越来越纯粹和狭窄——而它的真性真情，却是不分高下，不分彼此，不问道德，只问本心。

第九卷 第九章 神是梦想（下）

无神世界中，善不过初善，中善大善都难以存在，可以说，无神世界的善良圣贤，单论“善”这个字的程度，在有神世界，不过是一种很普通的人而已，试举那些行善的人作到的程度，所谓的典型，也无非就是有神世界，善神的普通牧师的正常工作的程度——每个善神的牧师，如果来到我们这个世界，都是善之圣贤无神世界中，恶也不过初恶中恶，极恶是难以存在的，可以说，无神世界中，人类仍旧穷凶极恶，但是这种极恶，没有更强的源头来支持，那最常见的情况，就是被损害了利益的广大力量反扑而灭亡有神世界中，善，初善，中善，大善，行善之人，可以获得神的支持，而能够贯彻下去，直到一生，无视世俗组织的猜忌（事实上，有了神，那善行就归于神，神既不会与世俗君主争权，又有足够的力量来执行意志，所以可以存在，而没有神的世界中，那行善获得的民心就归于个人，这通常导致社会力量集中到个人身上，破坏了社会秩序，而必会受到严厉打击，所以无神世界中，无大善，甚至无中善，只允许小善存在）

有神世界中，恶，初恶，中恶，大恶，行恶之人，可以获得神的支持，而能够贯彻下去，直到一生，无视世俗组织的镇压，这在无神世界是难以想象的，一个恶神的牧师或者信徒，他们可以肆无忌惮的杀人，杀官，造反，种族灭绝，而在无神世界中，这必会受到社会的反扑种种种种，无非是无神世界，必须压抑人性。无论是善，还是恶，都必须压抑，从而成为道德和社会规则的中的一颗螺丝钉，基本上不存在个人的梦想，只能在有限的理想范围中选择，而有神的世界中，不需要压制人性。无论是善，还是恶，都可以借神地力量而发挥出来，社会的束缚降低，而个人梦想成为主流，从这个角度上讲，有神世界是很难建立大一统的帝国，就算是安尼恩一手创造的帝国，实际上也是分封制的国度凡是有梦想的人，严格的来说。都是神的信徒凡是没有梦想地人。严格的来说，都是无神论的支持者有梦想，才有信仰。这肯定是真理当然，这“神”，未必是具体的个体，更是一种梦想的极限，梦想的源头，以及其代表的符号，安尼恩知道，有的世界中，不需要信仰善神，单纯信仰善良。信仰大同，信仰公平，同样可以获得力量……

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有一期《快乐大本营》放了一首韩文或者英文歌蛮好听的 有谁知道

5月8日《美人驾到》嘉宾：黄秋生、殷桃、李承铉、石小群

[说明：《》中代表歌曲名；“”中代表未知歌曲名称，用出现阶段代替]

歌曲 歌手 出现阶段

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《3》 Britney Spears （谢娜 吴昕 开场舞蹈）

《fire burning》 sean kingston （何炅 维嘉 开场舞蹈）

《bo peep bo peep》 t-ara （快乐家族开场舞蹈）

《Phonography》 布兰尼 (石小群 万尼恩 椅子舞）

《爱不释手》 李丽芬 （林思思 唱的那首）

《快乐的跳吧》 印度舞曲 （林思思 海涛 肚皮舞）

《吉米 来吧》 印度舞曲 （嘉宾 快乐家族 复古舞）

《dance school》 南贤俊 李承铉出场

《我还是我》 殷桃 （殷桃出场）

《红豆》 海涛（原唱：王菲） （秀KTV必点歌曲）

《越长大越孤单》 吴昕（原唱：牛奶咖啡） （秀KTV必点歌曲）

《九妹》 维嘉（原唱：黄鹤翔 ） （秀KTV必点歌曲）

《爱笑的眼睛》 谢娜（原唱：徐若宣） （秀KTV必点歌曲）

《剪爱》 殷桃（原唱：张惠妹） （秀KTV必点歌曲）

《后来》 快乐家族（原唱：刘若英） （秀KTV必点歌曲）

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5月15日《新名堂Ⅱ》嘉宾：范晓萱、100%乐队、贾伶、白凯南

歌曲 歌手 出现阶段

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《RING DING DONG》 Shinee 开场（男主持）

《run devil run》 少女时代 开场（女主持）

《billi Jean》 迈克尔杰克逊 （贾伶、白凯南出场）

《青藏高原》 韩红 （贾玲show ）

《月亮代表我的心》 邓丽君 （贾玲show）

《千里之外》 周杰伦 （ 贾玲show）

《滚滚长江东逝水》 杨洪基 （贾玲show）

《那种女孩》 范晓萱 （范晓萱and100%出声）

《旋转》 U-Kiss （双胞胎胡天行胡天戈出场）

《管他什么音乐》 范晓萱 （范晓萱 胡天行）

《我悄悄的蒙上你的眼睛》陈艾湄高明骏 （谢当娜 胡天戈）

《幽默感》 范晓萱and100% （结束曲）

其他（游戏、K歌、互动）环节出现过的歌曲片段：

《山路十八弯》、《河东迪斯科》、《暗淡的夜》、《雪人》

《数字恋爱》、《我要我们在一起》、《眼泪》、《健康歌》、

《数字恋爱》、《豆豆龙》、《你的甜蜜》

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侯佩岑大婚在即。周董究竟会不会参加前女友婚礼？周董竟直言“眼不看为净”？现场化身设计师为谢娜设计参与前男友婚礼服装，大胆表态，参加前男/女友婚礼一定要“示威”，证明自己很好。笑言更要带上武器，“不爽就要打”。尽显可爱个性！

现场更逼问“天王第一次”（人生很多第一次，有些人自重）！面对好友杜国璋辛辣爆料“据我所知，应该16岁！”周董竟然大方说“对”？更引来好友大叹：“没想到演艺圈那么复杂？”

快乐家族逼问绯闻固然引人注目。但一向爱耍酷的周董竟然现场逼问谢娜绯闻？

为套问周董“第一次”。何老师提出交换，请娜娜说她跟现任男友的第一次。来换杰伦大方分享“第一次”。聪明的娜娜称要不两个人都别说，商量商量解决问题！竟得到杰伦：“我还蛮想听你的”的回答！周天王宁愿自爆绯闻也要八卦娜娜情事？

杰伦更现场提问：“娜娜有交男朋友了嘛！这个男人对你还不错吧？”娜娜当然不甘示弱，马上反问。面对娜娜：“你有交女朋友吗？”周杰伦究竟如何回答，引发全场尖叫？

周杰伦现场三度PK，精彩一浪接一浪

小宝版《霍元甲》+小宝版“迈克杰克逊”，包管让你笑到爆！面对最可爱的小小舞王小宝现场教授屁股舞，周董被逼不耍帅酷耍可爱？

酸浆果.尼恩斯是谁，有图片吗，是路飞的什么人吗

酸浆果.尼恩斯是最早和政府达成交易的海贼,也就是元老级的七武海,当时他的悬赏金额是8亿7千万.

尼恩斯当时所领导的死羊海贼团事实上还并未完全的崭露头脚即被世界政府所注意，他本人也被巨额通缉,但最终死羊海贼团被招安了,原因就是尼恩斯的果实能力既令世界政府不安,又令之垂涎－－镜镜果实,被镜镜果实实体化的镜子照到的东西,无论是什么,都可以复制出另一个来,但是一个物品，只能复制一次，当然结构是完全相反的,如果是生物的话,除了结构相反外,性格也是完全相反,如果是恶魔果实,那么果实的能力也是相反。世界政府曾经做过许多危险的试验(当然这些试验是严格保密的),例如复制过一个进百人的部队,结果这只部队的复制品除了有部分的恶棍以外大多是一群懦弱之辈，也就是说要想得到一支强力而且有正义感的部队，就得先羁押大量的恶棍和懦弱之辈，这项工作在尼恩斯加入七武海的第2年就展开了。事实上现在海军的大部分战斗力都出自尼恩斯的果实能力（军舰，士兵），每一批的的复制士兵都被派往不同的海域执行任务，此生也无法同另一个自己见面。这项计划另一个让政府的困扰不已的问题就是如何处理这些复制人士兵的记忆，复制人是连同记忆一起被复制的，那些从未被自己亲身经历过的记忆真实的出现在复制人的脑子里，令他们能发狂，崩溃，从而失去做为一个复制人的价值。不过，世界政府的天才科学家贝克加班很好的解决了这个问题，毫不犹豫的抹去这些复制人的记忆，至于是什么样的残酷方式，恐怕只有他的绿水实验室和他自己才知道。

当然曾经是出过乱子的，一个被羁押的囚犯逃回了自己的村庄，一支海军正好驻扎在这个村子，除了当时除了整个村子约500多名村民外，另外还有大约200名海军士兵目睹了这个惊人的场面，两个完全一样的人同时出现在他们面前――通缉犯巴萨罗姆和海军二等兵雷吉尔，大约在16个小时后，这个村庄连同那支驻扎的海军被从历史中永远抹去，政府发动了屠魔令。

相比武器和士兵的复制，恶魔果实复制的进展却令世界政府不甚满意，除了自然系和部分超人系的果实，大部分的果实复制出来之后，除了变的美味无比以外一无是处，所以除非找到自然系果实和有相对性的超人系果实，否则这种复制毫无意义，而恶魔果实本身又极为稀有。

如今尼恩斯可以当之无愧的做为世界政府的最后王牌在海军本部养尊处优的生活着，当年追随他的海贼们大部分都深入了政府的各个阶层任职，死羊海贼团事实上已经不覆存在，只有曾经象征着尼恩斯海贼身份的骷髅旗还挂在他华丽的办公室里。

当然世界政府不会蠢到完全信任这个拥有惊人能力的海贼，在世界政府的眼里，海贼是永远不能信任的恶棍，尼恩斯事实上是被半软禁在世界政府的总部，这就是他从未出现在七武海和政府内部会议上的原因，其余的七武海也只是知道这个人罢了，至于他拥有什么能力，在做什么，长什么样子，是完全不知道的。

尼恩斯不会也不可能甘于被永远当做一个工具这样存在下去，他正在秘密的谋划着一场策反，而草帽海贼团，这个被他一直关注的新人海贼团和世界政府正面冲突的开始，也正是他开始执行策反计划的信号。

求写一篇影评文章，给分100!

《阳光灿烂的日子》

很早就想写一篇关于这部电影的评论，因为这是我个人最喜欢的一部国产电影，也是个人认为目前为止国内最好的青春片或爱情片。

把这部片子定位为青春片或者爱情片并非臆断，姜文和王朔其实并不是在这个片子中讲述文革，而是在讲述文革期间的他们自己的青春和爱情，《阳光灿烂的日子》这个片名本身就说明了问题――没有谁会认为那个特定的年代真是一段阳光灿烂的时光，但是电影开头就需要我们仰视的伟大领袖雕像也好像在用他的巨手指点我们：“……世界是你们的，也是我们的。但是，归根结底是你们的。你们青年人，好像早晨八九点钟的太阳……”，因为对于这群孩子来说，没有父母管教，没有老师的约束，有的只是啤酒、老莫、香烟、武斗和内参片的文革只是一段让他们尽情闯祸的日子，这种无止境的自由在孩子们看来是最阳光灿烂的生活。与此相呼应的是，在电影的结尾，电影胶片的颜色由彩色变成了黑白的，也许姜文认为文革的那段日子应该是马晓军人生中最多姿多彩的时光，跟那段最肆意的生活相比，现在的他纵然开着卡迪拉克也已经失去了当年那灿烂的色彩。

既然是青春片，爱情当然是少不了的，撬锁那段场景其实是暗示了马晓军在爱情刚刚开始萌芽时的好奇心理，所以他撬开的第一把锁当然就应该是锁着避孕套的抽屉，因为好奇的而引发的探索也从此一发不可收拾，直到遇见米兰，确切的说应该是遇到了米兰的照片。在那个经典的把玩望远镜的场景中，马晓军有了生命中对异性的第一个灿烂的发现，所以当时看到的米兰照片居然是彩色的，然而经历过那个年代的人们应该记得那个时候是没有彩色照片的，一直到80年代初彩色照片都还是刚刚出现的奢侈品，所以随着对米兰神秘感的逐渐消失，她的照片也在马晓军眼中失去了初见时的光彩，变成了原有的黑白色。在疯狂迷恋米兰的时候，马晓军也从同伴那里听说了米兰的“事迹”，但是对米兰的好感使他根本没有去理会那些传闻，然而米兰与刘亿苦关系的暧昧，游泳池里面一干人等为米兰的争风吃醋，使得他对米兰所有美好印象的一次次被打破，最后将米兰踢入游泳池的那一脚明白无误的表示了此刻马晓军对她的不屑与厌恶。

与之对应的另一个情节是：米兰第一次出场的时候，在马晓军的眼中她的步履如此轻盈，神秘不可测，高不可攀，可是在电影快结束时米兰爬上游泳池展示身材的那个场景中，观众会留意到在马晓军视角中，米兰爬上游泳池的动作是如此的笨拙，在仿佛是马晓军审视她的眼光的摄影角度里，观众也会和他一样感觉她是如此肥胖，这跟第一次见到米兰时她戴着墨镜距人千里之外的记忆差距是如此之大，已往马晓军能够近距离接近米兰无非是她让他给自己倒水洗头或者用自行车载着她去农场，而在对曾经爱恋过的异性的所有神秘感消失殆尽后，马晓军终于摆脱压抑了很久的感情冲进了米兰家里，扯断了那根想早就渴望扯断的束缚在米兰脚踝上的钥匙链，之后那个在国内影院公映版中删去的米兰半裸的镜头表现了马小军渴望发泄的青春冲动，也见证了他与那段怀着朦胧的爱情感觉在屋顶上穿行的青少年马晓军的决裂。

就像文革中的阳光在那个特定的时代如此灿烂以至于不真实一样，片中唯一的雨中的场景在全片暖洋洋的色调中也显得如此不真实，也许正因为不真实，所以马晓军不真实的幻想都在这个场景中成为了现实，在这场雨中场景里，马晓军出人意料地一改往日的小心翼翼，放声大米兰的名字，当米兰问他“你怎么了？”的时候，他在片中毫不犹豫地唯一一次当她的面的说出了那句一直萦绕在他心里的话——“我喜欢你！”，而米兰也如他所愿，和他紧紧拥抱在一起，这是整个影片唯一一次令人欣慰的拥抱，然而却那么不真实，因为这场雨是一场在阳光最灿烂日子里显得如此不真实的雨………雨过天晴后米兰依旧在和刘亿苦打情骂俏的现实，证明了他的幻想真的只是一厢情愿，生日宴会上那个和刘亿苦对战的场景也不过是马小军脑海中未遂的壮志！其实从来没有过那么温情的雨，从来没有过那么灿烂的阳光，也从来没有过那么壮怀激烈的青春！

顾长卫的摄影技巧在在影片的结尾得到了最大的发挥――马晓军被踢下游泳池，他在水中的无助同时也象征了他的被孤立，，这段非常意识流的镜头很好的表现出了那种窒息感，但是镜头中表露出来的些许沉沦与疏离好像又在表达他的一种玩味感，也许是在呼应影片结局志得意满的马晓军开着名车细数儿时伙伴的落魄时的那种成就感吧！

最后提一句，马晓军忧伤地在屋顶上漫步时，以及在夕阳的橙色阳光中骑车带着心爱的米兰穿行在林间小道上时，所放的背景音乐是马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》里的间奏曲，这首来自国外歌剧的古典音乐与中国文革时期的爱情配合的如此协调，以至于最早引用这首间奏曲的那部《愤怒的公牛》反而被我认为是不适合配用这首曲子的了。

《英雄》

张艺谋对这部影片的主题——" 天下刺秦,又 天下放弃了刺秦".那 何放弃呢,因 那刺客听到了自己要刺杀的暴君,宣称自己要建立伟大的国家,於是被人家的梦想打动了. 我印象裏的秦始皇,是 手瘟疫,挥袖雷霆,只施行统治,只借助暴力,从不弘扬梦想的人.他不提自己要把祖国以及祖国之外的新疆土,建设成什 样子——顺我者昌,逆我者亡,跟个普通的黑道老大没什 区别.

《英雄》裏的秦始皇,可就不一样,是新的人物,开口就谈天国将要近了,天国是什 样子.在一统江山阁裏,他看著满噙亡国之泪的韩国画工父子,可以从容谈起自己 什 要统一天下, 什 要让眼睛看得到的地方,和眼睛看不到的地方都连在一起,成 一个伟大的国家,最后让父子二人眼中重生希冀——这就不是一般人物了. 我们这些后人,自然知道这位非一般人物,接下来干的就是焚书坑儒役使天下,所以听他这一刻还这 诚挚深情地谈天下大同,脊梁沟裏不可能不冒凉气.

我觉得这片是过份赞颂公认的暴君秦始皇.秦王明显是一位暴君,由秦始皇焚书坑儒,孟姜女哭倒长城的故事可知.影片的主题说穿了无非就是国家利益高於一切的翻版,只不过在张的文本那裏,国家的利益被置换成「天下」罢了.如是这样,被秦始皇杀害的人遗下的孤儿寡母也当像无名剑客那样理解秦王的一番苦心才对.因为他们今天个人的苦难恰恰是为了明天更多人的和平所必须付出的代价.「很多人会死,而大王会活著」.只是「死去的人请大王记住」.我实在不认同这奴才逻辑 而这片中的英雄也不算是真英雄,影片中侠士们之所以被宣扬成悲剧英雄,无非在於他们甘愿为天下人免於战乱之苦而放弃个人的恩怨和家国之恨.所谓通过对个人一己之私的牺牲来换取天下大公的道德灌输,从而把对个体精神和利益的剥夺上升为一种天然的正义.在这样的「正义」下,当然就是谁自觉地舍生取义,以「小我」献身於「大我」,谁就是英雄.然而这里的问题偏偏在於,「天下」是天下人的「天下」,是由一个个活生生的血肉生命所组成的「天下」.如果为了「天下」而可以是人人都应当为之牺牲自己的理由,那麼这样的「天下」又将如何具体落实到天下人的身上 这不正是一种自相矛盾 真正的英雄应像岳飞,文天祥一样.还有岳飞的"满江红",岳母刺字,岳飞大败金兵,秦桧夫妇永跪岳飞墓前供人啐吐;文天祥的词"正气歌"和"过零丁洋"都是世代流传的. 张艺谋对影像的调度太单一了.每一个武戏的高潮都是高速摄影和特技做成的效果,像一部部广告片堆砌的风光长片. 我觉得统一并不是英雄的充分理由,因为真正的英雄无疑应当是正义和美德的使者.当英雄的人他应悲天悯人,以仁爱为怀,不是去夺取天下人的权利集於一身而是真心实意地解放天下,造福人民.照这个标准秦王至多只能算个奸雄,或者更确切地说是个杀人犯.杀人犯不管他曾有多大的历史成就,在法律面前都不会因此就不再是杀人犯,而反成了历史英雄.这太不公平了,也对死在秦王手下的人侮辱.

在片尾出现了荒唐得让人合不拢嘴巴的一幕:历尽千难万险才走到距离秦王仅有十步之遥的位置的大剑客无名,在刺杀行动成功在实时,居然被这位「胸怀天下」,而又杀人不眨眼的暴君倡导永久「和平」的济世豪情所感动,受到启发后幡然悔悟,主动放弃了行刺计划,结果转身离去,落了个万箭穿心尚面带欣慰之色的「圆满」结局.这结局也太不合理了,以无名的武功应可以全身而退的.这裏也说了一些主题.张艺谋在《英雄》中生硬表态支持秦始皇,糟踏掉一个本来可以拍成一部宏大诗史的难得题材。

《花样年华》

花样的年华，无言的结局

“如果多一张船票，你会不会和我一起走？”

摇曳的旗袍，昏黄的路灯，梳的一丝不苟的爱司头，一切欲说还羞的情感，如一张泛黄的老唱盘，在岁月的留声机中静静旋转。没有喧闹的浮躁，没有泡沫文化的缩影，只是哀婉却唯美地唱着一首老歌：花样年华。一部不俗的电影也随之沓来，一样的温情脉脉。

这是香港90年代后现代主义的代表导演王家卫的一部影片。故事情节再简单不过--讲述两个已婚男女的婚外恋。还有一部类似的题材电影是美国的《廊桥遗梦》。两者有着异曲同工之妙，只不过后者是西方人的爱情观，而《花样年华》折射出的爱情理念，则是属于“那年代白墙黑瓦淡淡的忧伤”的东方情怀。

让我们回过头来再谈谈王家卫，这个经常以一副墨镜示人的性格导演，拍出的作品都是些有着强烈个人色彩弥漫的影片。《阿飞正传》里的“无脚鸟”、“一分钟理论”，阿飞的桀骜不逊仿佛是他的缩影；《重庆森林》里警察633和663的各自特立独行的生活理念，“凤梨罐头”和爱情保鲜论也已成为华语电影的经典；《东邪西毒》中欧阳锋那犀利的眼神和“大漠孤烟直，长河落日圆”的大气镜头，也已经成为众多导演甚至是张艺谋导演都拿来借鉴的典范；连《春光乍泻》这一部颇受争议的同志电影，王导都依然能把它拍摄的细腻动人，片中长镜头的娴熟运用，尼加拉瓜大瀑布的垂直美感，也都宿命般的被贴上王家卫风格的标签。可是，2000年的这部《花样年华》中，王导的前卫美学并没有体现。相反地，这部影片充满了含蓄美和隐蓄的镜头语言。影片的主题也关注的是关于中国人惯有的情感处理方式，从头至尾都向观众传递着东方特有的韵美和思想。可以说，这是一部最不像王家卫的风格，却深得他钟爱的影片。

梁朝伟和张曼玉在片中分别诠释了周慕云和苏丽珍这两个具有传统观念的旧香港60年代中产资产阶级的已婚男女。他们原本都各自拥有着属于自己的家庭，一种缘分使他们都搬进了同一座公寓，又是一种缘分让他们两家的间隔只是一面墙壁。在逐渐的交往中，大家熟络起来。可当他们在狭窄的楼道里单独相遇时，却还是只一句“这么巧啊？”便匆匆而过，继续走他们各自的路。日子如果只是这样过，倒也安然自在。可终于有一天，他们发现了各自的伴侣不忠走在了一起的事实。周与苏不知是因为一种同病相怜的感情，还是基于报复的心态，抑或都不是，他们只是为了找到一个诉说心事的知己。总之，他们成了朋友。一起吃过西餐，一起在旅馆那间著名的2046号房间里写过武侠小说，一起演绎过各自爱人的出轨原因，也一起在男主人公的房间里清早吃着糯米鸡......他们都说过“我们不会像他们一样。”可后来，一句“原来有些事情，不知不觉中就会发生。”证明了一段苦恋的开始。周慕云在挣扎，苏丽珍也在挣扎，挣扎在情感与道德理智的边缘，也彷徨在爱与不爱的边缘。可惜，最后他们谁也没有越出那至关重要的一步，各分东西。怀着心中对对方的挂念，苏丽珍选择了坐在他已经空荡荡的房里无声地哭泣，任眼泪肆意地流过脸颊；周慕云选择了将心中的秘密诉说在吴哥窟的石洞里，用土埋住，让它永远是个秘密。花样的年华，却是个无言的结局。

这是一部看后会沉重的影片，也是一部看后会思索的影片。不少人观看它只是因为那绚丽的旗袍。的确，那26套婉约幽雅的旗袍紧紧包裹出张曼玉玲珑曼妙的曲线时，的确是一种美的享受。可如果只是为了欣赏服装美而观看此片的话，那未免有点糟蹋一部好片子了。

好片子像是一杯清茶，乍品没什么滋味，可细尝之下，一股沁人心脾的清香便会不知不觉地飘溢在你的五脏六腑间。《花样年华》就是这样一部片子。无论是镜头中精致的特写，还是丝丝小雨中由昏黄路灯投下的柔和光线，或是整个画面色彩的鲜明层次，色调搭配技巧的夺人眼目，都是导演王家卫和摄影杜可风深厚功力的体现。还有不得不提的片中的声音艺术，就算是雨滴落地的声效都是那样富有感染力，就更别提片中那伴随着男女主人公在楼道里多次相遇时恰如其分地响起的影片的主旋律--抒情中带有丝许压抑的提琴曲了。影片的这些硬件设施做的完美无瑕，更可贵的是影片的灵魂--内容情节，王家卫一样描写的匠心独运。

像是片中经常出现的一个场景：周慕云一个人在面摊落寞地吃着云吞面，此时的镜头长时间地定格在他的面部。他的眼神里充满苦闷和孤独--为了总不归家的妻子。这时苏丽珍提着精致的保温壶出现在潮湿的石板路上。镜头由她纤细的手拍起，逐渐上移到她的胸前，却始终看不到她的脸。这种开放性的构图可以引起观众无数的想象力。她来到面摊前，同样一份云吞面，脸上带着一种沉思的忧郁的神情--为了不归的丈夫。另一对在享受爱情，而这一对只是在各吃各的云吞面。不得不说，此刻导演用一种明暗线交织的手法既含蓄又内敛地表现了两种爱情的理念。而这种意境，只有在反复细细地品味后才能理解，可谓是该片的一个经典的情节。

还有一处让人记忆深刻的片段出现在该片的中下段。周慕云终于鼓起勇气向苏丽珍表达了心中压抑已久的感情。可苏却用无语沉默来回避。周看出了两人不可能在一起的结局。于是，他请苏丽珍帮他做件事--拒绝他，让他练习承受住那份痛苦，苏答应了。可当周说完“以后你自己好好保重”随即放开她的手头也不回地走开时，苏却开始心潮汹涌。此时运用了一段长镜头，特写出了苏的手在被松开瞬间的抽搐，跟着紧紧抓住另一只手臂，手上的青筋凸现，一种油然而生的痛苦陡然现于手部。接着镜头移到她的脸：不忍、难过、冲动、压抑......种种表情交汇在一处。紧接着，苏伏在周肩头痛哭的场面出现，周的手不断轻轻地拍打着她的肩，安慰地说“好了好了，只是演戏，只是演戏.......”一种压抑已久的情感的骤然爆发，导演却没有刻意煽情，只是用娴熟的镜头语言来婉约地表达，却得到了“此时无声胜有声”的成功效果。只这一点，就可以让许多动辄让演员虚情假意地喊出“我爱你！”的导演好好学习。

片尾，周慕云离开香港这个伤心地之后，苏丽珍来到他的房间，点燃一根雪茄，不抽，只是放在那里任它的烟雾缭绕、盘旋、四散。一种她曾经熟悉的香味。她呆坐在椅子上，眼泪开始滑落。一滴一滴，最后连成一片。此时，电影中的背景声全部消失，一阵寂寥后，一个男人的声音响起，响在苏的心里，也回荡在观众的耳畔--

“如果多一张船票，你会不会和我一起走？”

无言......

也许一切都应了该片的英文译名：In the mood of love

只是那“情绪中的恋爱”，在那个消逝了的花样年华......

《毕业生》

提到毕业，就不能不提到这部电影。达斯汀·霍夫曼对未知世界的彷徨和向往，以及那个洋溢着激情和冲动的结尾，都一丝不差地契合了毕业生的心情。当然，还有那首广为传唱的插曲，它会适时地荡起你心中淡淡的离愁.虽然现在只是大二 但有时也会有一种对未来的迷茫就像影片中展示的那样,彷徨,无所事事.就是那样发呆,死死的发呆...... 从影片的开始本的脸上就是一脸麻木的表情,正是所有毕业生所共有的.而影片的音乐更是增添了一种忧郁的色彩,悠悠的,清清的,让人不知不觉的进入了自己内心的世界去思考些什么.什么呢?本是一个优秀的毕业生,而且他的家人早就为他准备好了一切就等着他的归来,而他对这些似乎还上不在意.他对自己的人生充满了疑问.或许他也曾憧憬过很多美好的未来,但在现实生活中他要面对的东西远远超过了学校的书本,他要面对各种诱惑,还要承受高潮过后的寂寞,这就是人生.或许他还没有作好准备,或许他开始暴露他人性中的缺点. 当罗宾逊太太邀请他到她家的时候,或者是在她开始诱惑他的时候,他的良知开始沦陷,我们不能说他的内心没有挣扎,但最后他还是选择的堕落.而罗宾逊太太就是这个社会的象征,她牢牢掌控着本.她曾经也是一个像本一样憧憬美好的毕业生,但经过世事的经历,她一点一点的被这个社会同化.现在成了一个追求肉欲享乐,精神空虚的半老徐娘.在自身受到威胁时是那么的狡诈恶毒.或许到最后我们都会像她那样吧.而这时的本也暴露了他的弱点,他懦弱,这一点从开始在罗宾逊太太家里面对她的调情是本的不知所措就可以看出.面对这个社会本是一张空白的纸,他要经历的东西还有很多,他要学的东西还有很多.现在的本精神也如罗宾逊太太一样空虚,但他多了懦弱. 但在与罗宾逊太太偷情的这段时间里他也感觉到了无聊一天他的父亲严厉的问到"你对自己的未来到底有什么打算" 时, 他被刺眼的阳光弄得睁不开眼,现实的问题对他来说是那么棘手,而他只能在不停的游泳和偷情中去逃避."你问住我了"本的回答无力而迷茫,但这也唤起了他对自身的思考. 而就在这时他的天使一连出现了.一连可以说是片中唯一的完美形象了但可惜也是三个人中最单纯的一个.本从她身上发现了自己已经和逐渐失去的东西,终于鼓起勇气向一连告白,但事情当然不会那么简单,罗宾逊太太疯了似的阻挠他们.但两颗相爱的心走到了一起,终于在一个大雨之日本向一连坦白了他的行为,但当一连知道那个女人就是自己的母亲时.她无法忍受毅然的离开了本. 一连的离开让本开始思考,他发现自己不能没有一连,她带给他太多的东西,让他找到了自己的方向,找到了自己生活下去的理由.他决定追回一连. 在破坏婚礼的这场戏里,镜头对混乱的表现很到位,在看到窗外哀号的本时,镜头分别给罗宾逊太太和罗宾逊先生一个特写,夹杂在混乱的全景中,级好的表现了他们那种虚伪面孔下的穷凶级恶的扭曲,而本终于得到了一连. 最后两个人奔跑着踏上象征自由的公车奔向解放.他们的脸上露出了灿烂的笑容,眼中有希望有欣喜有决心但也有些许的迷茫.新的生活就要开始不知道两个人即将面对的会是什么?

影片一开始，就给我带来了极大的震撼。影片在主人公本做飞机回家的一系列镜头剪辑中开场，虽然这只是一组交待性质的镜头，但却直刺我心底的那一丝不安和痛楚。片中本带着一脸茫然的表情，对身边的一切不闻不问，机械的在回家的路途上前进着，我深切的感受到本对毕业和回到离开多时的家并不感到高兴，相反，似乎有些不情不愿。为什么一个在他人看来即将步入社会，应该充满活力和冲劲，前途光明的毕业生，却显得那么死气沉沉呢？在这点上，同样作为大学生的我当然明白个中缘由，因为我也正处在彷徨的时期。大学生活已经在不知不觉间过去了一半的时间，蓦然回首这过去的两年光阴，竟发现自己一事无成，时间都耗费在了一些无聊的事情上，如果再这样继续下去，两年的时间又将一晃而过，那时毕业后走出校门的我，是不是会和本一样对前途毫无打算，一片迷茫？突然又想到了家中父母亲人们的殷切期望……我不敢再想下去。

之后，本在一个错误的时间，一个错误的地点接受了一个错误的女人的诱惑。“Mrs. Robinson, you're trying to seduce me. Aren't you?”影片并没有清楚的交待罗宾逊太太勾引本的具体原因，是罗宾逊先生那方面有问题？是罗宾逊太太生性风流？还是罗宾逊太太就是喜欢本这种类型的小男生？……我们无从得知。但有一个大的时代背景是显而易见的，影片拍摄于1967年，那时的美国女权运动、性解放运动、黑人民主运动正在大张旗鼓的进行着，披头式乐队引领的反叛精神正风靡全国，无数青年为之疯狂……总之，那是一个躁动、叛逆的年代。所以，影片的整体画面氛围很鲜艳很明亮，有时甚至有点刺眼，有意给观众制造了一种躁动不安的感觉。明白了这一点，我们也就不难理解罗宾逊太太为什么会勾引一个年龄和自己的女儿差不多，并且是自己看着他长大的小男生，而本竟然会抵不住诱惑，和一个看着自己从小长大的长辈上床。他们之间有爱吗？至少本在遇到多年不见的罗宾逊太太的女儿——尼恩之前，还是相信他们之间有爱的，这从他极力安抚罗宾逊太太，并多次保证不和尼恩交往的情节中可以看出。但自从他对尼恩一见钟情之后，他就明白了自己对尼恩的感情才叫做爱，才是真爱。加之罗宾逊太太极力反对他和尼恩交往，并用公开两人关系来威胁，本和罗宾逊太太彻底决裂，两人走向了对立面，这段有性无爱的关系走到了近头。

回头再说尼恩，她是单纯的，在她与本的交往过程中，影片多次响起了《Scarborough fair》这首曲子，这首歌给人的感觉很美，这也切合了本对尼恩的追求，是完全出于真心的，完全是简简单单的两个年轻人的相爱过程。影片中安排的本追求尼恩的几场戏很有看头，使观众暂时忘却了之前的沉重心情，姑且先看看这个傻小子是怎样挽回姑娘芳心的。印象最深的一段是本前往尼恩的学校，在喷池边坐着，脸上有柔和的期待痕迹，本追着尼恩的公车，在车上与她搭讪，使他第一次看起来像个二十一岁的男孩子，有点赖皮，一种很讨观众喜欢的赖皮，最后，尼恩与男友约会双双离去，《Scarborough fair》再度响起，本尝到一种失去的滋味。这种心情，只有真正有过此中经历的人才能完全体会个中滋味。“明天嫁给我好吗？” “不知道” “后天呢”，本的这句求婚台词堪称经典，这也充分体现了主人公当时的心境，也只有这样一个对未来毫无打算的21岁男子，才会说出这样的求婚词。

然而，正是由于尼恩的单纯，使她无论如何也无法接受一个和自己的母亲有染的男性，尽管她深爱着那个男孩子。所以，尼恩还是选择了和一个自己并不爱的男生结婚，可以说，此时的尼恩内心还是受压抑的，尽管她内心深处想和本在一起，但她摆脱不了社会传统伦理的约束，直到最后本那惊天动地的抢婚行动，就像一把钥匙将尼恩的心灵枷锁彻底打开，什么社会伦理，什么道德观念……统统抛之脑后，率性而为，干自己最想做的事才是真理，所以，她毫不忧郁的和本一起冲破了众人的阻挠，坐上了自认为是通往“幸福之路”的那趟公交车。

再说一遍那场经典的抢婚行动，首先是本驾车到处寻找被送去结婚的尼恩，配合着车速，《Mis Robinson》响起，这首歌曲调轻快诙谐，带着对以罗宾逊夫人为代表的成人世界的辛辣讽刺，体现了年轻一代的反叛精神。最后，本用教堂的十字架来抵挡想要阻止他把尼恩带走的那些人，在西方社会基督教有着约定俗成的权威，可班却偏偏要用有着象征意味的十字架作为武器，来追求自己的幸福，讽刺意味和反叛精神体现的一览无余。当本和尼恩冲破重重阻挠，胜利的踏上自己心目中的“幸福之路”后，《Scarborough fair》再度想起，影片到此结束，却把思考留给了作为观众的我们。

这是一场青春的冲动，一场青春的胜利，然而，激情过后，就不需要面对现实了？本和尼恩的母亲确实发生了关系，这种错误是无法用一句“我错了，我很后悔，我以后改正”来弥补的。可以断定在两人以后的生活中，这件事会像梦魇一样纠缠着他们，他们将始终无法面对各自的父母。另外，本之前对自己的未来毫无打算，追求尼恩并向她求婚只是率性而为，并没有什么完整的计划，在抢婚成功之后将会不可避免的面对“要爱情还是要面包”这样一个古老而又很有现实意义的问题。忽然想到了在抢婚过程中，某个时刻本趴在教堂的玻璃上向尼恩大声疾呼，当时的那个造型和表情像极了受难的耶稣，我们不禁思考，他在为谁受难，是为自己还是所有和自己一样叛逆的年轻一代……

《毕业生》是一曲美国那个时代的青春之歌，而作为目前中国年轻一代的一员，我似乎遇到了和主人公本一样的境遇，所以，看完影片后不禁感慨万千，觉得不吐不快，以致发了这么多牢骚，希望能够引起和我一样处在彷徨中的年轻人的一点思考。

猎人笔记之谜在线观看

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本剧看点

题材新颖，格调昂扬向上，剧情曲折

该片是集惊险、功夫、人物命运为一体的国际题材大片，表现了人类对和平发展的向往，对人性真善美的执着追求，对进步正义事业的褒奖，以及对犯罪者人性贪婪和邪恶的批判，是一部思想内容丰富、格调昂扬向上、引人入胜、充满视听娱乐元素又不乏人文思考的作品。

阵容强大，中俄靓女帅男齐亮相

《勇士的最后秘密》由著名导演尤小刚执导、元彬担任动作导演、陈小春倾情加盟，汇集格列洛娃·娜杰日达·亚里山德罗夫娜（俄罗斯国家一级演员）、茹拉夫廖夫·安纳托利·安纳托里耶维奇（俄罗斯功勋演员）等众多欧洲明星，而片中万尼恩、刘灿、雷牧等年轻演员亦是清一色的靓女帅男，同为该剧一大看点。

巨资打造，拍摄足迹遍布世界各地

因剧情所需，《勇士的最后秘密》将在欧洲进行大量的实景拍摄，足迹将遍及法国、英国、荷兰、俄罗斯等多个欧洲国家，而像普希金博物馆打斗、凡尔赛宫枪战、塞纳河中的飞艇追逐以及功夫、越狱、飙车、爆炸等以往在电影大片中才能看到的场面，也将在该片中一一呈现。为打造这部集惊险、悬疑、功夫、命运故事为一体的国际化大片，剧组可谓不惜耗费巨资。

国际合作，开创中国电视剧先河

《勇士的最后秘密》筹备之初便吸引了各界的高度关注，该剧是中国第一部由欧洲主流电视播出媒体出巨资，向中国制作公司专项订购的电视连续剧，并将在中国、欧洲黄金时段同步播出，从故事题材、运作方式到播出形式，均开创了中国电视剧制播的先河。同时， 《勇士的最后秘密》的诞生，也为扩大中外文化交流、中国电视剧 “走出去”工程、国际化合作发展进程迈出了坚实的一步。

“中外音乐教育差异”的相关资料？

中西方音乐教育在学生受教育的各个阶段，在教学方式，社会受重视程度都是不同的，

从小让孩子学习音乐是许多国家的共同趋向。一些音乐教师估计，在我国发达的沿海地区，以学钢琴热为特征的儿童音乐热势头不减，仅上海每年就有约10万琴童。但中外音乐教育的追求不同，家长的期望更不一样。日前在沪举行的“第十届晨兴音乐桥”开营式上，加拿大皇家山音乐学院院长保罗·道尼恩和上音附中校长赵晓生比较了两者的差异。

对音乐的感受比单纯技巧有价值

保罗·道尼恩和赵晓生认为：中国学生很早就进入专业训练，年轻时通常都比西方学生的演奏技巧高；而西方学生对音乐的整体了解和感受，对音乐史和文化背景的知识更多，视野更广；中国学生的独奏能力相当好，西方学生有较多的协奏经验；西方学生阅读新谱的能力稍强于中国学生，但中国学生有非常敏锐的听力，耳朵的训练非常好。

保罗·道尼恩说，在皇家山音乐学院，人们相信人类的精神能通过艺术得到最真实和彻底的表露，他们就是通过营造良好的学习环境来发掘和培养每个学生内在的艺术潜质。而一些内行人反映，我国一些音乐教育机构，往往将音乐教育简化为一种乐器教学和技巧训练，而过度技巧化使学生只会按乐谱弹奏，不能深刻地了解音乐作品的内涵。

学音乐不应为了一块“敲门砖”

中国父母对孩子的钢琴训练往往视同“敲门砖”，使之成为升入自认为好学校的捷径。一些专家介绍说，在美国、日本也都有一些父母会让孩子学习音乐，但训练的目的却完全不同。美国父母希望孩子能在艺术训练的过程中获得创造力和感受力，这些孩子今后可能是做医生、律师或宇航员，未必去当一个钢琴演奏家。日本人要求孩子研习钢琴，是希望孩子在各方面都有出色的表现

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